科技創(chuàng)新已成為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要?jiǎng)幽?,幾乎所有?guó)家都在科技創(chuàng)新領(lǐng)域展開激烈的競(jìng)爭(zhēng)競(jìng)賽,并提出了雄心勃勃的計(jì)劃,而以科技為引領(lǐng)的跨國(guó)公司、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)和零售巨頭等,將未來(lái)的增長(zhǎng)前景紛紛押注于科技創(chuàng)新。但是,關(guān)于創(chuàng)新的價(jià)值觀以及自主創(chuàng)新的驅(qū)動(dòng)這一話題卻很少得到關(guān)注。事實(shí)上,創(chuàng)新價(jià)值觀以及內(nèi)在驅(qū)動(dòng)正在發(fā)生深刻變化,諾貝爾獎(jiǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主埃德蒙·費(fèi)爾普斯等學(xué)者通過(guò)《活力》這本書,從經(jīng)濟(jì)學(xué)范式和模型出發(fā),對(duì)此進(jìn)行了深入剖析。
《活力:創(chuàng)新源自什么又如何推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和國(guó)家繁榮》
埃德蒙·費(fèi)爾普斯 等 著 郝小楠 譯
中信出版集團(tuán) 2021年5月
重新評(píng)估創(chuàng)新的價(jià)值觀內(nèi)涵
許多學(xué)者對(duì)創(chuàng)新有很豐富的討論,在集體主義和個(gè)人主義之間難以達(dá)成更好的共識(shí),在如何調(diào)和二者的矛盾,或者說(shuō)如何尋求活力上,值得深入思考。在以埃德蒙·費(fèi)爾普斯教授為代表的學(xué)者看來(lái),科技創(chuàng)新的一切源泉源于社會(huì)活力,即大多數(shù)創(chuàng)新是由千萬(wàn)普通人共同推進(jìn)的。當(dāng)前,發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體的衰退或許更多緣于大眾創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新價(jià)值觀的消退,創(chuàng)新的缺乏帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的活力不足,陷入科技創(chuàng)新的分化局面。
一方面是創(chuàng)新資源和要素的分配明顯不平衡,行業(yè)的分布、城市的分布以及人群的分布等,這些不平衡最終造成社會(huì)不滿情緒,進(jìn)而引發(fā)了其他一些經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問(wèn)題,挫傷了個(gè)體和創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新積極性;另一方面是自主創(chuàng)新衰落的西方國(guó)家,苦于活力不足以及由此帶來(lái)的創(chuàng)新的衰退。創(chuàng)新的產(chǎn)生和觸發(fā)需要更為開放的環(huán)節(jié),除了關(guān)注技術(shù)本身的經(jīng)濟(jì)意義,不妨試著去激發(fā)個(gè)體或社會(huì)活力,以此推動(dòng)自主創(chuàng)新價(jià)值觀的重構(gòu)。
埃德蒙·費(fèi)爾普斯指出,經(jīng)濟(jì)衰退的原因是創(chuàng)新在總量水平上的嚴(yán)重?fù)p失,主要是全要素生產(chǎn)率(TFP)增長(zhǎng)的下降。誠(chéng)然,技術(shù)本身處于一個(gè)日新月異的變遷之中,科學(xué)前沿和創(chuàng)新發(fā)明不斷涌現(xiàn),而技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用和正外部性也受到了新的挑戰(zhàn),這些并非經(jīng)濟(jì)要素本身。往前一步看,傳統(tǒng)意義上的創(chuàng)新引領(lǐng)的經(jīng)濟(jì)體出現(xiàn)了較大的內(nèi)生性增長(zhǎng)的缺失,而不是科學(xué)發(fā)現(xiàn)驅(qū)動(dòng)的外生性創(chuàng)新的減少?!痘盍Α芬粫难芯恐该鳎捎谏鐣?huì)活力的衰退,創(chuàng)新不足所引發(fā)的問(wèn)題突出表現(xiàn)在工資增長(zhǎng)緩慢和投資回報(bào)率的下滑、國(guó)家不滿情緒的上升和城市與鄉(xiāng)村的內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)(或稱之為資源分配不均衡)。本書為此提出了更具啟發(fā)意義的假設(shè),經(jīng)濟(jì)活力的消失很可能是現(xiàn)代價(jià)值觀的衰落導(dǎo)致的,而正是現(xiàn)代價(jià)值觀最初點(diǎn)燃了這種活力的火花。
從跨時(shí)序和跨國(guó)視角認(rèn)識(shí)自主創(chuàng)新
本書從創(chuàng)新的橫向和縱向的兩個(gè)維度進(jìn)行了細(xì)致分析。如作者所言,生產(chǎn)率增長(zhǎng)以及創(chuàng)新是人均GDP長(zhǎng)期增長(zhǎng)的主要甚至是最重要的來(lái)源。以作為總的技術(shù)水平的TFP數(shù)據(jù)來(lái)看,創(chuàng)新作為其中一個(gè)重要的組成要素,過(guò)去普遍被過(guò)于寬泛地理解,作者將其分為引進(jìn)創(chuàng)新和自主創(chuàng)新兩個(gè)部分,以此區(qū)分傳統(tǒng)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)模型,并將TFP置于不同國(guó)家和不同時(shí)期的動(dòng)態(tài)機(jī)制與空間,在國(guó)家層面研究創(chuàng)新動(dòng)態(tài)的變化。
依據(jù)TFP的三個(gè)基本序列——GDP、勞動(dòng)力和資本,書中分別描述了人均GDP在美國(guó)等幾個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家的變化、同一組國(guó)家對(duì)應(yīng)的TFP數(shù)據(jù)的變化、美國(guó)人均GDP的累積增長(zhǎng)和TFP累積增長(zhǎng)之間的長(zhǎng)期關(guān)系以及TFP增長(zhǎng)減緩的全球性趨勢(shì)。通過(guò)幾組數(shù)據(jù)比較和描述,證明在早期的英國(guó)、美國(guó)以及后來(lái)的德國(guó)、日本等,均表現(xiàn)出對(duì)世界最佳實(shí)踐的追趕,這成為“二戰(zhàn)”后TFP和人均GDP穩(wěn)健增長(zhǎng)的主要原因,但各國(guó)在追趕能力上表現(xiàn)差異較大。20世紀(jì)70年代后,TFP增長(zhǎng)在全球范圍內(nèi)普遍放緩。具體來(lái)說(shuō),二戰(zhàn)之前,自主創(chuàng)新的主要產(chǎn)生者是美國(guó)、英國(guó)和法國(guó),二戰(zhàn)后美國(guó)、英國(guó)則成為向其他國(guó)家傳播創(chuàng)新沖擊的主要角色。到了20世紀(jì)90年代的IT革命時(shí)期,自主創(chuàng)新的表現(xiàn)卻不盡如人意,遠(yuǎn)低于20世紀(jì)五六十年代的水平,證明了普遍被認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)引擎的IT技術(shù)和行業(yè)并未體現(xiàn)更為強(qiáng)勁的創(chuàng)新活力。
過(guò)去我們通常認(rèn)為IT技術(shù)和行業(yè)的快速崛起是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要?jiǎng)恿?,但技術(shù)本身的進(jìn)步,造成了勞動(dòng)力的擠壓,即機(jī)器和技術(shù)開始取代勞動(dòng)力的作用,例如現(xiàn)階段的算法技術(shù),將更多的勞動(dòng)力資源轉(zhuǎn)向低生產(chǎn)率部門,而且算法成為主導(dǎo)整個(gè)新經(jīng)濟(jì)模式的核心,人的作用則更多遵循嚴(yán)密的算法系統(tǒng)、智能化流程進(jìn)行作業(yè)。比較典型的如外賣行業(yè)、出行、自助點(diǎn)餐系統(tǒng)等,越來(lái)越多的行業(yè)開始尋求數(shù)字化轉(zhuǎn)型,這對(duì)于傳統(tǒng)的勞動(dòng)關(guān)系和生產(chǎn)率將是一場(chǎng)革命。當(dāng)然,我們?cè)谄胶鈾C(jī)器和人的關(guān)系時(shí),需要回歸到自主創(chuàng)新的源頭——人的個(gè)性、智力和體驗(yàn),而不僅僅是大規(guī)模的算法、系統(tǒng)和智能化,否則會(huì)挫傷人的創(chuàng)造性和社會(huì)活力。
自主創(chuàng)新所擁有的共同價(jià)值觀
在本書的第二部分,作者從冰島的四家創(chuàng)新型公司案例入手,探討了這些自主創(chuàng)新的公司所擁有的共同特征,即基于自主創(chuàng)新而設(shè)立,而非簡(jiǎn)單對(duì)新技術(shù)的應(yīng)用。在這些公司創(chuàng)始人的價(jià)值觀中,創(chuàng)新者的冒險(xiǎn)精神、財(cái)務(wù)獨(dú)立以及快樂(lè)的工作十分重要;而在創(chuàng)新者的背后,簡(jiǎn)單的法律法規(guī)、便利的融資條件,面向世界市場(chǎng)和容忍失敗的文化等,均可以為自主創(chuàng)新營(yíng)造更好的環(huán)境。作者進(jìn)一步研究了20個(gè)OECD國(guó)家的價(jià)值觀、制度和創(chuàng)新指標(biāo),由此得出結(jié)論,經(jīng)濟(jì)績(jī)效是由本土TFP增長(zhǎng)、工作滿意度、男性勞動(dòng)參與率和就業(yè)率來(lái)衡量的,生育率作為衡量對(duì)未來(lái)樂(lè)觀程度的一個(gè)指標(biāo),也包含在其中。自主創(chuàng)新與引進(jìn)創(chuàng)新的本質(zhì)不同在于,它是源于本國(guó)企業(yè)、消費(fèi)者廣泛使用的本國(guó)發(fā)明,也是拓展生產(chǎn)前沿的新的商業(yè)想法,從產(chǎn)品到工藝,既有制度層面的創(chuàng)新,也有大量人才支撐,并涉及價(jià)值觀和信念。
創(chuàng)新與文化價(jià)值觀究竟擁有怎樣的關(guān)系,以及這種關(guān)系所衍生出來(lái)的創(chuàng)新結(jié)果,是非常有意義的話題。本書依據(jù)經(jīng)濟(jì)績(jī)效潛在變量,勾勒了關(guān)于創(chuàng)新價(jià)值觀的經(jīng)濟(jì)學(xué)框架,這是傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)模型所忽視或研究不夠深入的領(lǐng)域。
基于WVS(世界價(jià)值觀調(diào)查)1990~1993年的數(shù)據(jù),作者設(shè)計(jì)了現(xiàn)代主義指數(shù)和傳統(tǒng)主義指數(shù),就個(gè)人價(jià)值觀、企業(yè)家精神與創(chuàng)新的維度,從經(jīng)濟(jì)文化與經(jīng)濟(jì)績(jī)效的因果關(guān)系的視角作了具體闡釋。研究表明,現(xiàn)代主義指數(shù)與TFP的增長(zhǎng)以及自主創(chuàng)新和引進(jìn)創(chuàng)新呈正相關(guān),而傳統(tǒng)主義指數(shù)則不具備這種關(guān)系。這部分的研究涉及諸多的變量和數(shù)理統(tǒng)計(jì)分析,雖然較為繁瑣和復(fù)雜,但從總體和個(gè)體層面展現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)生活的價(jià)值觀與經(jīng)濟(jì)績(jī)效之間的微妙關(guān)系。
其后,本書繼續(xù)討論了創(chuàng)新、工作滿意度與西歐國(guó)家經(jīng)濟(jì)績(jī)效的關(guān)系。作者以16個(gè)西歐國(guó)家為樣本研究了低創(chuàng)新率的后果,其中影響比較大的變量是低工作滿意度和男性勞動(dòng)市場(chǎng)參與率的關(guān)系,二者在大部分國(guó)家都呈下降趨勢(shì)。這些數(shù)據(jù)和變量均來(lái)自歐洲價(jià)值觀研究和WVS,具有很廣泛的樣本代表性,一系列數(shù)據(jù)證明了低水平的自主創(chuàng)新伴隨著較低且下降的工作滿意度、男性勞動(dòng)參與率以及幸福感。
機(jī)器人替代工人的雙重效應(yīng)
最后,本書聚焦于機(jī)器和機(jī)器人的應(yīng)用及其效應(yīng)。研究發(fā)現(xiàn),兩種機(jī)器人的應(yīng)用產(chǎn)生了不同的結(jié)果,即增加型機(jī)器人的引入會(huì)使得企業(yè)改造傳統(tǒng)機(jī)器供機(jī)器人使用變得有利可圖,真實(shí)工資會(huì)立即下降,人均消費(fèi)會(huì)不斷上升;而引入增倍型的機(jī)器人,則直接的影響是采用機(jī)器人有利可圖時(shí)導(dǎo)致傳統(tǒng)機(jī)器的存量下降,真實(shí)工資并不一定下降,機(jī)器的增倍效應(yīng)會(huì)帶來(lái)某種補(bǔ)償性的勞動(dòng)增進(jìn)效應(yīng)。
由于人工智能和機(jī)器學(xué)習(xí)的出現(xiàn),許多工種正被先進(jìn)的智能設(shè)備所替代,如傳統(tǒng)的制造業(yè)、手工業(yè)以及部分服務(wù)業(yè),不約而同受到數(shù)字化轉(zhuǎn)型的影響。在廠房和建筑行業(yè)中,更多的機(jī)器人在其中工作,勞動(dòng)力邊際效益下降,從而使工資降低。作者認(rèn)為,即使機(jī)器人長(zhǎng)期來(lái)說(shuō)是無(wú)害甚至有益的,隨著機(jī)器人存量的增長(zhǎng),國(guó)家在某個(gè)時(shí)期仍可能會(huì)面臨工人對(duì)進(jìn)一步引入機(jī)器人的抵制,這種趨勢(shì)的發(fā)展會(huì)剝奪社會(huì)在參與創(chuàng)新過(guò)程中所獲得的滿足感。
埃德蒙·費(fèi)爾普斯在后記中寫道,現(xiàn)代主義的核心價(jià)值觀——獨(dú)立、主動(dòng)性、成就感和接受競(jìng)爭(zhēng),在自主創(chuàng)新水平較高的國(guó)家有較強(qiáng)影響。從目前的發(fā)展現(xiàn)狀看,世界各地都出現(xiàn)了傳統(tǒng)的勞動(dòng)關(guān)系重構(gòu)和職業(yè)技能轉(zhuǎn)型等問(wèn)題,許多傳統(tǒng)的工人與當(dāng)年底特律汽車行業(yè)衰退后的情景類似。因此,經(jīng)濟(jì)學(xué)除了關(guān)注經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和技術(shù)進(jìn)步本身,更需要重視個(gè)體的創(chuàng)造性、團(tuán)隊(duì)協(xié)作共享以及社會(huì)的包容,營(yíng)造良好的自主創(chuàng)新氛圍。他呼吁,重新獲得增長(zhǎng)和繁榮的出路在于重塑創(chuàng)新,培養(yǎng)積極的價(jià)值觀,通過(guò)改善政策、法律制度等創(chuàng)造更好的自主創(chuàng)新環(huán)境,在因生產(chǎn)率增長(zhǎng)過(guò)慢或停滯而無(wú)法創(chuàng)造新的工作機(jī)會(huì)時(shí),幫助勞動(dòng)者恢復(fù)原來(lái)的相對(duì)工資水平,給予機(jī)器替代后的低薪工人適當(dāng)補(bǔ)貼,通過(guò)更加關(guān)注個(gè)體的創(chuàng)造能力、欲望和福利,來(lái)驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新活力。
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